第四十六章 出剑(四)
李道虚从来就不相信“无剑胜有剑”的那一套,因为他自己就是最好的例子,手中无剑的李道虚绝对不是手持“叩天门”的李道虚的对手。所以李道虚认为,若是无剑能胜过有剑,只能说剑不够锋利。
李道虚望向体魄受损的李玄都,并不急于乘胜追击,而是问道:“你的剑呢?”
这个问题在以前不是问题,在李玄都跻身长生境之后却是一个问题,因为在李玄都跻身长生境之后,就弃剑不用,所用更多的还是“阴阳仙衣”。
李玄都脸上的一线伤口就好似迎面中了一剑,血流不止,没有立刻回答。
李道虚的态度不像是敌人,更像是一位严师,见李玄都不答话,又说道:“我本以为你会把正一宗的‘天师雌雄剑’借来,甚至把‘天师印’也一并借来,亦或是从白绢手中取回‘三宝如意’,可你并没有这么做,那么你是怎么想的?是觉得不用剑也可以胜过我这个师父,还是你已经不用剑了?”
不知过了多久,李玄都才缓缓开口道:“都不是。弟子不敢忘本,也不觉得不用剑就可以胜过师父。”
李道虚又重复了一遍自己的问题:“那么你的剑呢?”
李玄都先是抹去脸上的鲜血,然后抬起右手,沉声道:“我即我剑。”
很多人都在疑惑一件事,地师徐无鬼为什么青眼于李玄都?两人第一次见面还是在大真人府的镇魔台上,也就是地师徐无鬼攻打大真人府的时候,这又不是男女相恋,没有什么一见钟情的说法,地师不该如此草率才对。
其实并非如此,早在武德年间,李玄都就已经与徐无鬼相识,只是那时候李玄都并不知道徐无鬼的真实身份,只知道他是隐居于剑秀山的隐士。徐无鬼很喜欢这个忘年交,允许他在自己的隐居之地养伤。
如此算来,两人是近十年的老相识,那么徐无鬼选择将衣钵交给李玄都就不是那么突兀了。
在天宝六年的时候,李玄都第三次造访剑秀山。这一次,徐无鬼送给李玄都一场不大不小的机缘,不但让李玄都取回了自己的佩剑,而且还得了一门绝学“逆天劫”。
美中不足的是,“逆天劫”并非一门成体系的功法,而是类似于“千剑观音”的招式,不好以品级分出功法高低。
剑秀山。
裴玉和苏怜蓉登上忘剑峰。
忘剑峰占地不小,格局类似于太白山,不同的是太白山的峰顶是浩浩天池,而忘剑峰上是洗剑池。洗剑池占据了小半个忘剑峰,李玄都和秦素的新居就在洗剑池之畔,另外一侧是一片荒地,临崖位置便是李玄都的当年旧居,茅屋前一棵枯死梨树,梨树下一座孤坟。
裴玉来到此处旧居,时值冬日,茅屋上、梨树上、孤坟上都落了一层厚厚白雪。如此一来,孤坟前立着的木剑便十分醒目。
苏怜蓉来到裴玉身旁,随着他的视线望向那把木剑,轻声问道:“这就是李先生的佩剑?”
裴玉微微点头:“当年我第一次见到先生的时候,它还是一把断剑。”
苏怜蓉忍不住将不远处的木剑重新打量了一遍,迟疑道:“断剑?”
“没错,断剑。”裴玉微笑着解释道,“这把剑是活的,就像树苗,哪怕是断成两截,也能自行复原。”
苏怜蓉玩笑道:“李先生把剑留在这里做什么?难道指望它长成一棵大树?”
裴玉叹了口气:“陪伴故人吧。不过先生曾对我说过,他不希望有朝一日拔出此剑,也许还有其他用意。”
“会是什么用意?”苏怜蓉问道。
裴玉道:“谁知道呢。不过徐七说过,剑秀山、忘剑峰、洗剑池之所以都有一个‘剑’字,是因为山中蕴含有两位古剑仙的剑气。两位古剑仙在此生死相搏,同归于尽,一身剑气散于山中,与山共为一体,生生不息,后人认为此山剑气蕴秀,故取名为‘剑秀山’。至于洗剑池,则是因为传说原本隐居于此的古剑仙在池水中洗剑而得名。”
苏怜蓉又问道:“那么忘剑峰呢?”
裴玉笑道:“这就与先生有关了,当初先生艺成下山,一次与人斗剑受伤之后偶然来到此地,当时先生不知地师身份,用八十两银子从地师手中买下了此地,取名为“忘剑峰”,名头极大,取“怀剑而忘剑,忘剑又有剑”之意。”
苏怜蓉还是第一次听说这里头的典故。
当年李玄都在此小住,在练剑之余,他也会登高望远,恰好在山顶上有一棵不知何人何时栽种于此的梨树,他便常常坐在梨树之下,效仿古剑仙“闲过信陵饮,脱剑膝前横”的意境,横剑膝上,眺望山景云海。
三月花开,四月花落,梨花如雪,云如梨花。
观庭前花开花谢,闲扫落花,望天空云卷云舒,剑斩浮云。在花落的时节,李玄都离开了此地,再入江湖,先是远赴西北,后是北上帝京。
只是到了今日,梨树已经生意尽矣。
便在此时,木剑开始轻微颤动,继而颤动的幅度越来越大。
裴玉和苏怜蓉一起望向木剑。
裴玉脸色微变,喃喃道:“先生要出剑了?”
下一刻,木剑拔地而起,剑起星奔万里,循着李玄都的足迹,远赴帝京而去。
社稷坛中。
李道虚感受到那股越来越近的浩荡剑气,在片刻的惊讶之后,露出了淡淡笑意:“这就是你的剑?很好。”
众目睽睽之下,一道剑光自极远处而来,飞入帝京城的上空,过外城、内城,一直来到社稷坛的上空。
剑光散去,一剑悬空。
竟是一把木剑。
石无月第一个认出这把木剑的来历:“是‘人间世’!”
“人间世”在刀剑评上仅次于“叩天门”,也是李道虚送给李玄都的佩剑。
木剑在短暂的停滞之后,径直往社稷坛而去。
张鸾山微微色变:“‘太始剑气’!”
不过出乎张鸾山的意料之外,木剑竟然视“太始剑气”为无物,一穿而过,进入社稷坛中。
因为在很早之前,“人间世”就已经是李玄都的一部分,真正做到了“人剑合一”。
“人间世”围绕李玄都飞掠一周,欢快畅鸣,然后落在李玄都身侧,与他“并肩而立”。
李玄都望向李道虚,说道:“我的剑来了。”
李道虚望向“人间世”,很快就发现了其中不同,“人间世”的剑气极“重”。
如果将剑气称量,“人间世”的斤两甚至与“叩天门”相差无多,可后者是名副其实的仙物,而前者只能算是一件半仙物。
李道虚处处留手,李玄都也投桃报李,主动开口解释道:“弟子并非弃剑不用,而是将佩剑放置于剑秀山中,以满山剑气养剑、育剑,虽然不能与师父手中仙剑相提并论,做不到生生不息,但在这一时三刻之间,还是能与‘叩天门’抗衡而不落下风。”
“原来你早在那时候就已经预料到了今日。”李道虚笑了,“不谋天下者不足谋一域,不谋万世者不足谋一时。在这一点上,你要远胜明心和东皇二人,你能有今日的成就,也不能仅仅用‘运气’二字来概括。”
李玄都始终恭谨,说道:“若是有得选,我倒是希望永远不要拔出此剑。”
李道虚淡然道:“多说无益,还是出剑。”
李玄都伸出右手握住“人间世”,左手食中二指并作剑指,在剑身上一抹而过。
“人间世”自行“生长”,长三尺六寸,暗合三百六十个周天,宽一寸八分,合天罡半数。
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李道虚望向体魄受损的李玄都,并不急于乘胜追击,而是问道:“你的剑呢?”
这个问题在以前不是问题,在李玄都跻身长生境之后却是一个问题,因为在李玄都跻身长生境之后,就弃剑不用,所用更多的还是“阴阳仙衣”。
李玄都脸上的一线伤口就好似迎面中了一剑,血流不止,没有立刻回答。
李道虚的态度不像是敌人,更像是一位严师,见李玄都不答话,又说道:“我本以为你会把正一宗的‘天师雌雄剑’借来,甚至把‘天师印’也一并借来,亦或是从白绢手中取回‘三宝如意’,可你并没有这么做,那么你是怎么想的?是觉得不用剑也可以胜过我这个师父,还是你已经不用剑了?”
不知过了多久,李玄都才缓缓开口道:“都不是。弟子不敢忘本,也不觉得不用剑就可以胜过师父。”
李道虚又重复了一遍自己的问题:“那么你的剑呢?”
李玄都先是抹去脸上的鲜血,然后抬起右手,沉声道:“我即我剑。”
很多人都在疑惑一件事,地师徐无鬼为什么青眼于李玄都?两人第一次见面还是在大真人府的镇魔台上,也就是地师徐无鬼攻打大真人府的时候,这又不是男女相恋,没有什么一见钟情的说法,地师不该如此草率才对。
其实并非如此,早在武德年间,李玄都就已经与徐无鬼相识,只是那时候李玄都并不知道徐无鬼的真实身份,只知道他是隐居于剑秀山的隐士。徐无鬼很喜欢这个忘年交,允许他在自己的隐居之地养伤。
如此算来,两人是近十年的老相识,那么徐无鬼选择将衣钵交给李玄都就不是那么突兀了。
在天宝六年的时候,李玄都第三次造访剑秀山。这一次,徐无鬼送给李玄都一场不大不小的机缘,不但让李玄都取回了自己的佩剑,而且还得了一门绝学“逆天劫”。
美中不足的是,“逆天劫”并非一门成体系的功法,而是类似于“千剑观音”的招式,不好以品级分出功法高低。
剑秀山。
裴玉和苏怜蓉登上忘剑峰。
忘剑峰占地不小,格局类似于太白山,不同的是太白山的峰顶是浩浩天池,而忘剑峰上是洗剑池。洗剑池占据了小半个忘剑峰,李玄都和秦素的新居就在洗剑池之畔,另外一侧是一片荒地,临崖位置便是李玄都的当年旧居,茅屋前一棵枯死梨树,梨树下一座孤坟。
裴玉来到此处旧居,时值冬日,茅屋上、梨树上、孤坟上都落了一层厚厚白雪。如此一来,孤坟前立着的木剑便十分醒目。
苏怜蓉来到裴玉身旁,随着他的视线望向那把木剑,轻声问道:“这就是李先生的佩剑?”
裴玉微微点头:“当年我第一次见到先生的时候,它还是一把断剑。”
苏怜蓉忍不住将不远处的木剑重新打量了一遍,迟疑道:“断剑?”
“没错,断剑。”裴玉微笑着解释道,“这把剑是活的,就像树苗,哪怕是断成两截,也能自行复原。”
苏怜蓉玩笑道:“李先生把剑留在这里做什么?难道指望它长成一棵大树?”
裴玉叹了口气:“陪伴故人吧。不过先生曾对我说过,他不希望有朝一日拔出此剑,也许还有其他用意。”
“会是什么用意?”苏怜蓉问道。
裴玉道:“谁知道呢。不过徐七说过,剑秀山、忘剑峰、洗剑池之所以都有一个‘剑’字,是因为山中蕴含有两位古剑仙的剑气。两位古剑仙在此生死相搏,同归于尽,一身剑气散于山中,与山共为一体,生生不息,后人认为此山剑气蕴秀,故取名为‘剑秀山’。至于洗剑池,则是因为传说原本隐居于此的古剑仙在池水中洗剑而得名。”
苏怜蓉又问道:“那么忘剑峰呢?”
裴玉笑道:“这就与先生有关了,当初先生艺成下山,一次与人斗剑受伤之后偶然来到此地,当时先生不知地师身份,用八十两银子从地师手中买下了此地,取名为“忘剑峰”,名头极大,取“怀剑而忘剑,忘剑又有剑”之意。”
苏怜蓉还是第一次听说这里头的典故。
当年李玄都在此小住,在练剑之余,他也会登高望远,恰好在山顶上有一棵不知何人何时栽种于此的梨树,他便常常坐在梨树之下,效仿古剑仙“闲过信陵饮,脱剑膝前横”的意境,横剑膝上,眺望山景云海。
三月花开,四月花落,梨花如雪,云如梨花。
观庭前花开花谢,闲扫落花,望天空云卷云舒,剑斩浮云。在花落的时节,李玄都离开了此地,再入江湖,先是远赴西北,后是北上帝京。
只是到了今日,梨树已经生意尽矣。
便在此时,木剑开始轻微颤动,继而颤动的幅度越来越大。
裴玉和苏怜蓉一起望向木剑。
裴玉脸色微变,喃喃道:“先生要出剑了?”
下一刻,木剑拔地而起,剑起星奔万里,循着李玄都的足迹,远赴帝京而去。
社稷坛中。
李道虚感受到那股越来越近的浩荡剑气,在片刻的惊讶之后,露出了淡淡笑意:“这就是你的剑?很好。”
众目睽睽之下,一道剑光自极远处而来,飞入帝京城的上空,过外城、内城,一直来到社稷坛的上空。
剑光散去,一剑悬空。
竟是一把木剑。
石无月第一个认出这把木剑的来历:“是‘人间世’!”
“人间世”在刀剑评上仅次于“叩天门”,也是李道虚送给李玄都的佩剑。
木剑在短暂的停滞之后,径直往社稷坛而去。
张鸾山微微色变:“‘太始剑气’!”
不过出乎张鸾山的意料之外,木剑竟然视“太始剑气”为无物,一穿而过,进入社稷坛中。
因为在很早之前,“人间世”就已经是李玄都的一部分,真正做到了“人剑合一”。
“人间世”围绕李玄都飞掠一周,欢快畅鸣,然后落在李玄都身侧,与他“并肩而立”。
李玄都望向李道虚,说道:“我的剑来了。”
李道虚望向“人间世”,很快就发现了其中不同,“人间世”的剑气极“重”。
如果将剑气称量,“人间世”的斤两甚至与“叩天门”相差无多,可后者是名副其实的仙物,而前者只能算是一件半仙物。
李道虚处处留手,李玄都也投桃报李,主动开口解释道:“弟子并非弃剑不用,而是将佩剑放置于剑秀山中,以满山剑气养剑、育剑,虽然不能与师父手中仙剑相提并论,做不到生生不息,但在这一时三刻之间,还是能与‘叩天门’抗衡而不落下风。”
“原来你早在那时候就已经预料到了今日。”李道虚笑了,“不谋天下者不足谋一域,不谋万世者不足谋一时。在这一点上,你要远胜明心和东皇二人,你能有今日的成就,也不能仅仅用‘运气’二字来概括。”
李玄都始终恭谨,说道:“若是有得选,我倒是希望永远不要拔出此剑。”
李道虚淡然道:“多说无益,还是出剑。”
李玄都伸出右手握住“人间世”,左手食中二指并作剑指,在剑身上一抹而过。
“人间世”自行“生长”,长三尺六寸,暗合三百六十个周天,宽一寸八分,合天罡半数。
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