第三百三十章 辽国剧变
潘阆被沈飞的计划激起了雄心壮志,答应必要的时候他也可以出谷走动一下。沈飞向他共享了领悟到的“逍遥御风”法门,还把琅嬛福地搜集的武功,包括少林七十二绝技、《易筋经》、段氏共享的一阳指、六脉神剑复制了一份给潘阆保存,刷到的慕容氏武功与逍遥派无关,《神足经》和《纯阳真经》是核心机密,自己藏下了。
众人离开之前,每人吃了一枚蟠桃。现在沈飞手中的灵物一是得自《倚天》世界的昆仑蟠桃,能让猿猴活过百年,大型猿猴的正常寿命也就是30到50年,可见功效,二就是长春泉了。
在谷中居住时种下了一株蟠桃树,用长春泉浇灌,现在已经长成林了。空间里也有一片,两相结合功效更强,吃下一颗增加百年的寿元不成问题,算是给同门的福利。
出谷之后,首先要整合逍遥派势力。在中原设定擂鼓山为据点,通知三十六洞七十二岛分批前来聚会,逍遥派声望究竟高涨,不必再用生死符控制了,给他们一一治疗伤势,拔除了生死符,以后只作为犯错惩戒的手段。
这些岛主洞主也换了些人,杀死崔绿华丈夫的三人被除掉了,因为慕容氏声望大跌,之前他们用燕字黑旗招揽的势力不少脱离,像秦家寨、青城派正好收入麾下,星宿派也整顿成一洞。至于蓬莱派的都灵子,青城派有靠山后已经把他们灭了。
沈飞发挥常规穿越者技能,安排和各种产业,什么玻璃、肥皂、冶炼、纺织、酿酒、制盐、制糖、出版、茶叶、香水、造船等教给他们经营,划分市场积聚财富,逍遥派算是技术入股占大头,至于说可能有人眼红想打主意,这批人又不是善类。
其中有部分产业是宋朝官营,可是三十六洞七十二岛遍布各国,不只是在宋朝范围内。官府和朝廷也可以渗透,至少短期搞几张特许经营权不成问题,长期有更深远的布局。
苟读的学识、康广陵的琴艺、吴领军的画技、薛慕华的医术,是拓展官方人脉的利器,有了钱可以办书院,资助学子参加科举进入官场。其他几“友”的专长也是谋生技能,可以带学徒走下层路线,全方位渗透社会,还有苏星河在后面坐镇把关,辅以江湖手段,就可以形成对那些产业的遍及各国和黑白两道的保护伞。
北宋是理学体系才建构一半的时候,濂洛关闽主干还没有形成,还没算永嘉金华学派那些支流,更没有到明朝理学各派林立比金书小说门派还多的景象,沈飞稍微露出一些自己手中的资料就是吊打这个时期的学者。
至于加强武装力量主要放在西夏,沈飞在西夏时已经和李秋水议定,西夏不强制要求国民学满清剃发易服,全都维持党项服饰,这样以后汉文化就能逐渐占据优势,以后就可以稍微加强练兵了。大理虽然也是一国,可是太小,先要逐渐解决土司势力。不过现在段氏实力空前加强,高升泰再想要如历史上那样夺位是不可能的了。
对付大理土司势力,基本思路是从他们下一代打主意,通过官方办书院集体教育入手,扭转他们的观念和生活习惯,对成绩优异者给予各方面的扶持,吸引其他人加入。对顽固落后势力实行经济产业上的渗透和打击,过个十几二十年,就足够移风异俗,和平演变。
事情按着计划一步步运作了半年,初步变革成功是西夏,三十六洞七十二岛部分人被“招揽”进了一品堂,岳老三本来就在其中,也吃了一瓶纯阳丹,练了《紫霞神功》,实力直追段延庆了。皇帝去世,经过一番争斗,李清露即位,升级为太皇太后的李秋水掌握了大权,废除了强制党项化。
事情不必沈飞亲自操心了,半年里鸠摩智在吐蕃修炼《小无相功》,功力大进,把手里的几本少林绝技全都练成。原书中他练少一册的《小无相功》差不多也是半年左右,现在得到的全套实力更强了一层,大喜之下也依约请沈飞前往吐蕃大轮寺走了一趟。
吐蕃之行沈飞收获极大,确定了大轮寺就是现实中的拉萨大昭寺,始建于唐代,是雪区不分教派共尊的圣寺。鸠摩智出身宁玛派,是雪区历史最悠久、规模最大的教派,创始人就是藏传佛教的祖师莲花生大士。
这时离藏传佛教后弘期阿底峡圣僧进藏才几十年,他创立的噶当派还远没成气候。后来居上超过宁玛成为藏传佛教最大教派的格鲁派,更是在中原明代永乐年间才由宗喀巴创立,这时候还没影子呢,还是沾了雪区本土情结的光。
格鲁派以前,藏传佛教有影响力的教派创立者或者是“外来的和尚”,是从印度过来的高僧,如寂护、莲花生、莲花戒、阿底峡。或者是“海归”,去印度拜师留学有成后再回到雪区传法的。只有宗喀巴是在雪区本土(青海)学成创立了格鲁派,自然地位超然。
请收藏本站:https://www.oyes.cc。哦耶小说网手机版:https://m.oyes.cc
众人离开之前,每人吃了一枚蟠桃。现在沈飞手中的灵物一是得自《倚天》世界的昆仑蟠桃,能让猿猴活过百年,大型猿猴的正常寿命也就是30到50年,可见功效,二就是长春泉了。
在谷中居住时种下了一株蟠桃树,用长春泉浇灌,现在已经长成林了。空间里也有一片,两相结合功效更强,吃下一颗增加百年的寿元不成问题,算是给同门的福利。
出谷之后,首先要整合逍遥派势力。在中原设定擂鼓山为据点,通知三十六洞七十二岛分批前来聚会,逍遥派声望究竟高涨,不必再用生死符控制了,给他们一一治疗伤势,拔除了生死符,以后只作为犯错惩戒的手段。
这些岛主洞主也换了些人,杀死崔绿华丈夫的三人被除掉了,因为慕容氏声望大跌,之前他们用燕字黑旗招揽的势力不少脱离,像秦家寨、青城派正好收入麾下,星宿派也整顿成一洞。至于蓬莱派的都灵子,青城派有靠山后已经把他们灭了。
沈飞发挥常规穿越者技能,安排和各种产业,什么玻璃、肥皂、冶炼、纺织、酿酒、制盐、制糖、出版、茶叶、香水、造船等教给他们经营,划分市场积聚财富,逍遥派算是技术入股占大头,至于说可能有人眼红想打主意,这批人又不是善类。
其中有部分产业是宋朝官营,可是三十六洞七十二岛遍布各国,不只是在宋朝范围内。官府和朝廷也可以渗透,至少短期搞几张特许经营权不成问题,长期有更深远的布局。
苟读的学识、康广陵的琴艺、吴领军的画技、薛慕华的医术,是拓展官方人脉的利器,有了钱可以办书院,资助学子参加科举进入官场。其他几“友”的专长也是谋生技能,可以带学徒走下层路线,全方位渗透社会,还有苏星河在后面坐镇把关,辅以江湖手段,就可以形成对那些产业的遍及各国和黑白两道的保护伞。
北宋是理学体系才建构一半的时候,濂洛关闽主干还没有形成,还没算永嘉金华学派那些支流,更没有到明朝理学各派林立比金书小说门派还多的景象,沈飞稍微露出一些自己手中的资料就是吊打这个时期的学者。
至于加强武装力量主要放在西夏,沈飞在西夏时已经和李秋水议定,西夏不强制要求国民学满清剃发易服,全都维持党项服饰,这样以后汉文化就能逐渐占据优势,以后就可以稍微加强练兵了。大理虽然也是一国,可是太小,先要逐渐解决土司势力。不过现在段氏实力空前加强,高升泰再想要如历史上那样夺位是不可能的了。
对付大理土司势力,基本思路是从他们下一代打主意,通过官方办书院集体教育入手,扭转他们的观念和生活习惯,对成绩优异者给予各方面的扶持,吸引其他人加入。对顽固落后势力实行经济产业上的渗透和打击,过个十几二十年,就足够移风异俗,和平演变。
事情按着计划一步步运作了半年,初步变革成功是西夏,三十六洞七十二岛部分人被“招揽”进了一品堂,岳老三本来就在其中,也吃了一瓶纯阳丹,练了《紫霞神功》,实力直追段延庆了。皇帝去世,经过一番争斗,李清露即位,升级为太皇太后的李秋水掌握了大权,废除了强制党项化。
事情不必沈飞亲自操心了,半年里鸠摩智在吐蕃修炼《小无相功》,功力大进,把手里的几本少林绝技全都练成。原书中他练少一册的《小无相功》差不多也是半年左右,现在得到的全套实力更强了一层,大喜之下也依约请沈飞前往吐蕃大轮寺走了一趟。
吐蕃之行沈飞收获极大,确定了大轮寺就是现实中的拉萨大昭寺,始建于唐代,是雪区不分教派共尊的圣寺。鸠摩智出身宁玛派,是雪区历史最悠久、规模最大的教派,创始人就是藏传佛教的祖师莲花生大士。
这时离藏传佛教后弘期阿底峡圣僧进藏才几十年,他创立的噶当派还远没成气候。后来居上超过宁玛成为藏传佛教最大教派的格鲁派,更是在中原明代永乐年间才由宗喀巴创立,这时候还没影子呢,还是沾了雪区本土情结的光。
格鲁派以前,藏传佛教有影响力的教派创立者或者是“外来的和尚”,是从印度过来的高僧,如寂护、莲花生、莲花戒、阿底峡。或者是“海归”,去印度拜师留学有成后再回到雪区传法的。只有宗喀巴是在雪区本土(青海)学成创立了格鲁派,自然地位超然。
请收藏本站:https://www.oyes.cc。哦耶小说网手机版:https://m.oyes.cc