第775章 放下和放弃
其实我心里清楚,她指不定又跑到哪里去算卦了,然后人家就忽悠她,说我没把她的事办好,还把她家仙给扣了。
所以,她就是一个善恶不分,好赖不识的人,被别人的话牵着鼻子走,这就叫亲小人远君子啊。
先前倒是我看走眼了,还以为她人挺好,结果给我来了个翻脸不认人。
事情的结果很明显,那就是她很可能又要重新翻堂,接受新一轮磨难了。
但这些已经和我无关了,因为在她眼里,我现在是扣了她仙家的“坏人”。
所以啊,什么肩膀疼都是借口,她就是来找我“报仇”的。
我知道解释是没用的,但我还是告诉她,我没有扣她的仙,也没有做任何不好的事情,如果她想退钱,不用找那么多借口,也不用给我编排罪名。
这时候,人性的恶真是发挥到了极致,她居然跟我说,如果我不给她退钱,她就要去报警抓我,说我骗她的钱,还扣她的仙。
用她的话来说,这叫“保护她的合法权益”。
那一刻,本来我还有点生气的,可是瞬间就只觉得好可笑。
真的好可笑啊。
我一心一意的帮助她,然后她要报警抓我,而前面那些忽悠她立假堂子的人,全都安然无恙。
难道我做错了什么吗?
我很平静地告诉她,不用拿报警吓唬我,也不用费这么大力气,只不过几千块钱而已,我给你烧的物料成本都差不多要几千了,人要讲良心。
但现在你想退,我可以全退给你,因为我给大家看卦办事本来就不是为了赚钱,我只是想帮大家。
只是有一句话,希望你能记住。
人在做,天在看!
于是,我全额给她退了钱,包括她还阴债的那一部分,也都退了。
她也没有半点犹豫,就像打了胜仗一样,把钱全收了,然后给我删除好友,扬长而去。
这个时候,我出奇的一点也没生气,刚才的怒火已经平息了,只是觉得心很凉,坐在那一声不吭。
说实话,我以为我会很生气很生气,但那次就没有生气,心里一直在想:为什么众生如此善恶不分?我一心做好事,难道错了?
马叔看我不对劲,走过来瞅了瞅我,说:“这是咋地了,怎么还有点眼泪汪汪的呢?谁又欺负我们小凡了?”
我苦笑一声,就把这个事讲了。
马叔听了也很生气,他摸了摸下巴,说:“傻小子,你倒是把成本钱留下来啊,你的钱是大风刮来的啊,给她白烧了那么多东西,顶多给她退一半,你自己留一半啊?”
我摇摇头:“无所谓了,反正我已经跟仙家起誓,办事看卦的钱,不用做个人享用,所以这个钱对我来说,全退了和退一半,也没什么分别,我心里平静得很,没有半点舍不得。”
马叔嘬了嘬牙花子:“可是那还阴债的钱,她也收了,这胆子也太大了,她不怕因果报应吗?”
我倒是没注意到这一点,刚才光顾着激动了,于是就问马叔,这个钱有什么特殊的?
马叔告诉我,阴债这个东西,本身就是我们欠天地的,你现在给她还了阴债,她却来辱骂你,逼着你退钱,如果她收了这个钱,就等于她又欠了天地一份因果,是要有报应的。
包括你给她送了散仙外鬼,这个钱你也给她退了,这也是一份因果,所有送走的东西,都可能会在她动念的瞬间,重新又回到她身边。
所以接下来的一段时间,她就算不会马上倒霉,起码也会受到一定的业障干扰。
我说那可千万别啊,那些东西要是回去了,她肯定不会认为是自己的因果,整不好她还得往我身上赖,说是我给她放鬼使坏了。
马叔说那也没辙,因为在心思不正的人心里,什么都是不正的,心灵肮脏,看什么都肮脏。
我想了想,说既然这样,那我给她全额退款倒也没错,起码跟她斩断了链接,以后各自安好,如果她倒霉了却赖我使坏,那我也没办法,就当是自己积德行善的障碍吧。
马叔一拍巴掌,说你这句话说的很对,人要是积德行善,的确是障碍重重,但要是为非作歹,反倒是顺利得很。
正所谓好人不长命,祸害遗千年啊。
和马叔聊了一会,我慢慢就把这件事放下了,因为事情已经发生,我再去纠结和生气也没用,就当是修行路上的魔障好了。
见我不再执迷,但却有些郁郁不乐,马叔坐下来安慰了我一会,说小凡啊,你能这么快放下这件事,说明你是有慧根的,所以不必跟这些人烦恼,要放下。
我和马叔说,其实我已经放下了,不再想这件事,但既然世人善恶不分,那我何必遵循着善良的标准,却屡屡被人伤害呢?
大不了,以后我就跟小马学习,能坑的就坑一坑,自己快活最重要。
马叔难得的严肃起来,他说小凡啊,换个角度想想,这其实也是你修行路上的一个考验啊。
说着,他还给我抓了一把瓜子,然后跟我一边嗑瓜子,一边耐心地给我讲了一番道理。
他跟我说,佛家讲究放下,很多人以为这两个字的含义,是放下心头的欲望,放下想要追求的东西,其实是不对的。
真正的放下,不是放弃,也不是失去,而是让我们放下烦恼和执着,并非让我们放下发心和责任。
就比如我一心向善,却因为受到一些挫折和伤害,就想放下行善的念头,这不是放下,而是放弃。
佛家所说的放下,是让我们在发心之后,要努力的去做,但心中要对事情的成败不要执着和挂碍,要做到无惧无畏。
可是你现在遇到人诽谤你,你就要放弃坚持内心的善念,这说明你对这些外来的魔障惧怕了,屈服了。
我说马叔啊,你说的道理我都懂,可是做一个好人真的好难啊,你看看马云峰,几时有过这些烦恼?
马叔叹口气,说傻孩子,小马自然也有他的烦恼。你要明白,我们的心灵行走在修行的路上,有时是自在开朗的,充满活力的。可有时候也会是痛苦的,沮丧的,软弱无力的。
真正的修行者,不但要放下,也应提起。
放下烦恼、放下执着、放下痛苦,放下自己所有的放不下,心旷如虚空自由来去。
提起愿力、提起智慧、提起慈悲,提起所有善法,积极努力而行。
如此这般,才能叫做一个合格的修行者啊。
我想着马叔的话,若有所思。
过了一会,我又问马叔,可为什么好人大多无好命,甚至不长命呢?
很多人一辈子积德行善,吃斋念佛,可却苦难一生,诸事不顺。
这些种种,难道只能用佛家的三世因果来解释吗?
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所以,她就是一个善恶不分,好赖不识的人,被别人的话牵着鼻子走,这就叫亲小人远君子啊。
先前倒是我看走眼了,还以为她人挺好,结果给我来了个翻脸不认人。
事情的结果很明显,那就是她很可能又要重新翻堂,接受新一轮磨难了。
但这些已经和我无关了,因为在她眼里,我现在是扣了她仙家的“坏人”。
所以啊,什么肩膀疼都是借口,她就是来找我“报仇”的。
我知道解释是没用的,但我还是告诉她,我没有扣她的仙,也没有做任何不好的事情,如果她想退钱,不用找那么多借口,也不用给我编排罪名。
这时候,人性的恶真是发挥到了极致,她居然跟我说,如果我不给她退钱,她就要去报警抓我,说我骗她的钱,还扣她的仙。
用她的话来说,这叫“保护她的合法权益”。
那一刻,本来我还有点生气的,可是瞬间就只觉得好可笑。
真的好可笑啊。
我一心一意的帮助她,然后她要报警抓我,而前面那些忽悠她立假堂子的人,全都安然无恙。
难道我做错了什么吗?
我很平静地告诉她,不用拿报警吓唬我,也不用费这么大力气,只不过几千块钱而已,我给你烧的物料成本都差不多要几千了,人要讲良心。
但现在你想退,我可以全退给你,因为我给大家看卦办事本来就不是为了赚钱,我只是想帮大家。
只是有一句话,希望你能记住。
人在做,天在看!
于是,我全额给她退了钱,包括她还阴债的那一部分,也都退了。
她也没有半点犹豫,就像打了胜仗一样,把钱全收了,然后给我删除好友,扬长而去。
这个时候,我出奇的一点也没生气,刚才的怒火已经平息了,只是觉得心很凉,坐在那一声不吭。
说实话,我以为我会很生气很生气,但那次就没有生气,心里一直在想:为什么众生如此善恶不分?我一心做好事,难道错了?
马叔看我不对劲,走过来瞅了瞅我,说:“这是咋地了,怎么还有点眼泪汪汪的呢?谁又欺负我们小凡了?”
我苦笑一声,就把这个事讲了。
马叔听了也很生气,他摸了摸下巴,说:“傻小子,你倒是把成本钱留下来啊,你的钱是大风刮来的啊,给她白烧了那么多东西,顶多给她退一半,你自己留一半啊?”
我摇摇头:“无所谓了,反正我已经跟仙家起誓,办事看卦的钱,不用做个人享用,所以这个钱对我来说,全退了和退一半,也没什么分别,我心里平静得很,没有半点舍不得。”
马叔嘬了嘬牙花子:“可是那还阴债的钱,她也收了,这胆子也太大了,她不怕因果报应吗?”
我倒是没注意到这一点,刚才光顾着激动了,于是就问马叔,这个钱有什么特殊的?
马叔告诉我,阴债这个东西,本身就是我们欠天地的,你现在给她还了阴债,她却来辱骂你,逼着你退钱,如果她收了这个钱,就等于她又欠了天地一份因果,是要有报应的。
包括你给她送了散仙外鬼,这个钱你也给她退了,这也是一份因果,所有送走的东西,都可能会在她动念的瞬间,重新又回到她身边。
所以接下来的一段时间,她就算不会马上倒霉,起码也会受到一定的业障干扰。
我说那可千万别啊,那些东西要是回去了,她肯定不会认为是自己的因果,整不好她还得往我身上赖,说是我给她放鬼使坏了。
马叔说那也没辙,因为在心思不正的人心里,什么都是不正的,心灵肮脏,看什么都肮脏。
我想了想,说既然这样,那我给她全额退款倒也没错,起码跟她斩断了链接,以后各自安好,如果她倒霉了却赖我使坏,那我也没办法,就当是自己积德行善的障碍吧。
马叔一拍巴掌,说你这句话说的很对,人要是积德行善,的确是障碍重重,但要是为非作歹,反倒是顺利得很。
正所谓好人不长命,祸害遗千年啊。
和马叔聊了一会,我慢慢就把这件事放下了,因为事情已经发生,我再去纠结和生气也没用,就当是修行路上的魔障好了。
见我不再执迷,但却有些郁郁不乐,马叔坐下来安慰了我一会,说小凡啊,你能这么快放下这件事,说明你是有慧根的,所以不必跟这些人烦恼,要放下。
我和马叔说,其实我已经放下了,不再想这件事,但既然世人善恶不分,那我何必遵循着善良的标准,却屡屡被人伤害呢?
大不了,以后我就跟小马学习,能坑的就坑一坑,自己快活最重要。
马叔难得的严肃起来,他说小凡啊,换个角度想想,这其实也是你修行路上的一个考验啊。
说着,他还给我抓了一把瓜子,然后跟我一边嗑瓜子,一边耐心地给我讲了一番道理。
他跟我说,佛家讲究放下,很多人以为这两个字的含义,是放下心头的欲望,放下想要追求的东西,其实是不对的。
真正的放下,不是放弃,也不是失去,而是让我们放下烦恼和执着,并非让我们放下发心和责任。
就比如我一心向善,却因为受到一些挫折和伤害,就想放下行善的念头,这不是放下,而是放弃。
佛家所说的放下,是让我们在发心之后,要努力的去做,但心中要对事情的成败不要执着和挂碍,要做到无惧无畏。
可是你现在遇到人诽谤你,你就要放弃坚持内心的善念,这说明你对这些外来的魔障惧怕了,屈服了。
我说马叔啊,你说的道理我都懂,可是做一个好人真的好难啊,你看看马云峰,几时有过这些烦恼?
马叔叹口气,说傻孩子,小马自然也有他的烦恼。你要明白,我们的心灵行走在修行的路上,有时是自在开朗的,充满活力的。可有时候也会是痛苦的,沮丧的,软弱无力的。
真正的修行者,不但要放下,也应提起。
放下烦恼、放下执着、放下痛苦,放下自己所有的放不下,心旷如虚空自由来去。
提起愿力、提起智慧、提起慈悲,提起所有善法,积极努力而行。
如此这般,才能叫做一个合格的修行者啊。
我想着马叔的话,若有所思。
过了一会,我又问马叔,可为什么好人大多无好命,甚至不长命呢?
很多人一辈子积德行善,吃斋念佛,可却苦难一生,诸事不顺。
这些种种,难道只能用佛家的三世因果来解释吗?
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