第1001章 三台北斗神君
很快到了吃晚饭的时间,我就把白天这个事跟马叔和观主讲了,马叔倒是没说啥,不过那观主大摇其头,对我们说,其实这些对神明不敬的香客很多的,有的固然是不懂礼数,有的纯粹就是不懂敬畏。
所以,像这种不知敬畏神明的,即便遇到仙缘,也不会是什么好缘分。
包括他们在庙里的一举一动,其实都有神明看着呢,毕竟举头三尺有神明这句话,可不是说说而已。
观主说的没错,每个人的因果福报,其实都是自己承担的,做了什么因,就会结什么果。
不过这时候,马云峰又跟观主提了一个问题。
举头三尺有神明这句话,世人大多都知道,但这个天天在我们头顶上的神仙,到底是谁呢?
对于马云峰的这个问题,观主也是呵呵一笑,然后便对我们讲起了这句话的含义。
他说,首先这句话出自《增广贤文·上集》,说的是:堂上二老是活佛,何用灵山朝世尊。万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。
意思是每个人头上三尺处都有神明监察着,因此劝诫人们在做事情的时候要遵守道德底线、要有原则,不要做违背公序良俗的事,否则你头上三尺地方的神明会看得一清二楚,所谓因果报应,丝毫不爽。
那么这个在我们头上负责监察的神明,就是三台北斗神君。
《太上感应篇》有云:“又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。三台星名北斗神君,主人间善恶、生死、寿夭、富贵贫贱之事。”
“三台”和“北斗”都是星名,这些神在人的头上盘旋,如果哪个人做了亏心的事情,都瞒不过三台北斗的眼睛,他们会记录人的罪恶。根据人的意念、言语和行动分为轻重,然后会增福减福,增寿减寿等。
三台北斗神君:上台虚精开德星君,中台六淳司空星君,下台曲生司禄星君。
这三位神君伴人生死,录人罪恶,夺其纪算。人作恶,他会记,人行善,他也会记。三台北斗神君在冥冥之中记人祸福,算人福禄。
这里大家要注意,三台北斗神君监察的主要有三点:意念、言语和行动。
也就是说,即便你没有做出什么恶事,但你言语伤人,那也是作恶,哪怕你什么也没说,什么也没做,但你心中起了恶念。
比如马云峰在大街上看到一个美女,虽然他什么都没做,但他心里已经起了邪念,意淫人家了。
那么三位神君就会给你记在小本本上:某年某月某日某时,马云峰在大街上意淫女子,幻想污秽之事,给他上报领导,让领导罚他屁股再中一刀。
当然了,这里也有一个比较有趣的事实,就是在我们身边这些神仙好像只负责记录,如果是祈福的话,他们就不管了,需要我们虔诚许愿祈祷,或者通过法师打表上疏文,直接送到天上。
不过自己许愿这种,一般要是没有什么功德的人,如果也不够虔诚,那么念力就不够,许愿成功的概率就小。
但你要是请法师打表送上去,就相当于送了一份挂号信,或者顺丰特快,基本上天上的神仙都能收到。
所以,你自己在家祈福的力量就很弱,去庙里上表的力量就强。
打个比方,这就像是我们每天辛苦工作,然后想申请涨工资,你自己在家碎碎念是没啥用的,除非你的业绩很突出,领导比较关注你,那么你可能会在私下得到加薪的机会,否则你天天在家念叨也没用。
那么按照正常流程来说,你得写一份申请,先交给部门主管,主管批准后,再往上打报告。
等上级领导收到报告后,就会按照我们平时的表现,还有业绩,然后来决定是否同意给你涨工资,以及涨多少工资。
注意啊,做法事祈福和申请涨工资,在本质上是一样的,我们是能给你提交上去,但批不批是上级领导的事,也要看你平时工作业绩如何,这玩意都是综合来看,没有是绝对的。
为啥我说我们都要做好人做好事,这其实就等于是你在人间的业绩,等申请涨工资的时候,能提高成功率呀。
言归正传,我们和观主又请教了一些问题,喝了一会茶,又看观主写了一会字,这时候又有道长主动要给我们抚琴。
这庙里的生活很惬意啊,于是我们喝着茶,看着字,听着古琴,恍惚间心灵仿佛出尘,离开了那个喧闹的人世间,归入清净。
一个下午的时间很快过去,我们回到住处,打坐休息。
话说我们三个人打坐,各有各的特色。
马云峰坐在那就不老实,一会抠脚一会挠大腿,一会又来回晃悠,呲牙咧嘴,就跟身上有虱子一样。
时不常的,还要睁眼看看我和马叔,感觉他那意思,如果我和马叔都一动不动了,他可能就要逃跑。
说到一动不动,我是做不到的,顶多坚持二十分钟左右,我这腿也麻。
但是马叔我是真佩服,坐在那就没动过,低头闭目,从我这个角度一眼看上去,就跟死了似的……
对不住了马叔,我这么说你,你一定不会生气吧?
但是我再仔细一听,马叔坐在那,动倒是不动的,但是他打呼噜了……
我是好一阵无语,心说这什么师父,让我们打坐修行,他倒是先坐那睡着了。
既然这样,那我也就不客气了!
于是,我直接原地躺平,两眼一闭,舒舒服服地睡着了。
反正一会吃晚饭的时候,会有人来喊……
时间慢慢过去,我也不知道到了几点了,忽然就听外面还真的有人喊了起来。
“道长……道长们,出事了,快救人啊……”
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所以,像这种不知敬畏神明的,即便遇到仙缘,也不会是什么好缘分。
包括他们在庙里的一举一动,其实都有神明看着呢,毕竟举头三尺有神明这句话,可不是说说而已。
观主说的没错,每个人的因果福报,其实都是自己承担的,做了什么因,就会结什么果。
不过这时候,马云峰又跟观主提了一个问题。
举头三尺有神明这句话,世人大多都知道,但这个天天在我们头顶上的神仙,到底是谁呢?
对于马云峰的这个问题,观主也是呵呵一笑,然后便对我们讲起了这句话的含义。
他说,首先这句话出自《增广贤文·上集》,说的是:堂上二老是活佛,何用灵山朝世尊。万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。
意思是每个人头上三尺处都有神明监察着,因此劝诫人们在做事情的时候要遵守道德底线、要有原则,不要做违背公序良俗的事,否则你头上三尺地方的神明会看得一清二楚,所谓因果报应,丝毫不爽。
那么这个在我们头上负责监察的神明,就是三台北斗神君。
《太上感应篇》有云:“又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。三台星名北斗神君,主人间善恶、生死、寿夭、富贵贫贱之事。”
“三台”和“北斗”都是星名,这些神在人的头上盘旋,如果哪个人做了亏心的事情,都瞒不过三台北斗的眼睛,他们会记录人的罪恶。根据人的意念、言语和行动分为轻重,然后会增福减福,增寿减寿等。
三台北斗神君:上台虚精开德星君,中台六淳司空星君,下台曲生司禄星君。
这三位神君伴人生死,录人罪恶,夺其纪算。人作恶,他会记,人行善,他也会记。三台北斗神君在冥冥之中记人祸福,算人福禄。
这里大家要注意,三台北斗神君监察的主要有三点:意念、言语和行动。
也就是说,即便你没有做出什么恶事,但你言语伤人,那也是作恶,哪怕你什么也没说,什么也没做,但你心中起了恶念。
比如马云峰在大街上看到一个美女,虽然他什么都没做,但他心里已经起了邪念,意淫人家了。
那么三位神君就会给你记在小本本上:某年某月某日某时,马云峰在大街上意淫女子,幻想污秽之事,给他上报领导,让领导罚他屁股再中一刀。
当然了,这里也有一个比较有趣的事实,就是在我们身边这些神仙好像只负责记录,如果是祈福的话,他们就不管了,需要我们虔诚许愿祈祷,或者通过法师打表上疏文,直接送到天上。
不过自己许愿这种,一般要是没有什么功德的人,如果也不够虔诚,那么念力就不够,许愿成功的概率就小。
但你要是请法师打表送上去,就相当于送了一份挂号信,或者顺丰特快,基本上天上的神仙都能收到。
所以,你自己在家祈福的力量就很弱,去庙里上表的力量就强。
打个比方,这就像是我们每天辛苦工作,然后想申请涨工资,你自己在家碎碎念是没啥用的,除非你的业绩很突出,领导比较关注你,那么你可能会在私下得到加薪的机会,否则你天天在家念叨也没用。
那么按照正常流程来说,你得写一份申请,先交给部门主管,主管批准后,再往上打报告。
等上级领导收到报告后,就会按照我们平时的表现,还有业绩,然后来决定是否同意给你涨工资,以及涨多少工资。
注意啊,做法事祈福和申请涨工资,在本质上是一样的,我们是能给你提交上去,但批不批是上级领导的事,也要看你平时工作业绩如何,这玩意都是综合来看,没有是绝对的。
为啥我说我们都要做好人做好事,这其实就等于是你在人间的业绩,等申请涨工资的时候,能提高成功率呀。
言归正传,我们和观主又请教了一些问题,喝了一会茶,又看观主写了一会字,这时候又有道长主动要给我们抚琴。
这庙里的生活很惬意啊,于是我们喝着茶,看着字,听着古琴,恍惚间心灵仿佛出尘,离开了那个喧闹的人世间,归入清净。
一个下午的时间很快过去,我们回到住处,打坐休息。
话说我们三个人打坐,各有各的特色。
马云峰坐在那就不老实,一会抠脚一会挠大腿,一会又来回晃悠,呲牙咧嘴,就跟身上有虱子一样。
时不常的,还要睁眼看看我和马叔,感觉他那意思,如果我和马叔都一动不动了,他可能就要逃跑。
说到一动不动,我是做不到的,顶多坚持二十分钟左右,我这腿也麻。
但是马叔我是真佩服,坐在那就没动过,低头闭目,从我这个角度一眼看上去,就跟死了似的……
对不住了马叔,我这么说你,你一定不会生气吧?
但是我再仔细一听,马叔坐在那,动倒是不动的,但是他打呼噜了……
我是好一阵无语,心说这什么师父,让我们打坐修行,他倒是先坐那睡着了。
既然这样,那我也就不客气了!
于是,我直接原地躺平,两眼一闭,舒舒服服地睡着了。
反正一会吃晚饭的时候,会有人来喊……
时间慢慢过去,我也不知道到了几点了,忽然就听外面还真的有人喊了起来。
“道长……道长们,出事了,快救人啊……”
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